هنگامى كه تو ( پيامبر ) در ميان ايشان باشى و براى ايشان نماز به پادارى ، بايد گروهى از ايشان با تو به نماز برخيزند و سلاحهاى خود را برگيرند و هنگامى كه سجده كردند بايد به جاى گروه ديگر در پشت سر شما قرار بگيرند و گروه ديگر كه نماز نخوانده‌اند ، بيايند و با تو نماز بخوانند و بايد احتياط را از دست ندهند و سلاحها را برگيرند . مردم كافر دوست دارند كه شما از سلاحها و كالاهايتان غفلت كنيد و يكباره بر شما حمله‌ور شوند . . . . پيامبر اكرم ( ص ) فرمود : « السُّيُوفُ مَقاليدُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ » « 1 » شمشير ها كليد بهشت و جهنم هستند . امير مؤمنان ( ع ) فرمود : « . . . فَافْضَلُ اْلُاموُرِ لِمَنْ كانَ فى الْجِهادِ انْ لا يُفارِقَهُ السِّلاحِ عَلى كُلِّ اْلَاحْوالِ » « 2 » بهترين كار براى كسى كه مشغول جهاد مىباشد اين است كه در هيچ حالى سلاح از او دور نشود . امام صادق ( ع ) فرمود : « . . . مَنْ حَمَلَ الى عَدُوِّنا سِلاحاً يَسْتَعْيِنوُنَ بِهِ عَلَيْنا فَهُوَ مُشْرِك . . . » « 3 » كسى كه براى دشمن ما سلاحى حمل كند كه با آن به ما آسيبى برساند ، مشرك است . فقهاى اسلام ، جنگ با دشمن را با هر وسيله‌اى كه پيروزى با آن حاصل مىشود ، جايز مىدانند ، مثل نصب منجنيق ( توپخانه و غيره ) ، انهدام حصارها و خانه‌ها و . . . « 4 » البته شرايطى دارد كه در جاى خود آمده است . شُرْطَةُ الْخَميس شرطة در لغت به معنى گروه ، گروهان ، شرط و پيمان آمده است . « 5 »

--> ( 1 ) - مرآة العقول ، ج 18 ، ص 320 . ( 2 ) - مستدرك وسائل الشيعه ، ج 11 ، ص 128 . ( 3 ) - وسائل الشيعه ، ج 12 ، ص 70 . ( 4 ) - ر . ك . شرايع الاسلام ، ج 1 ، ص 311 - 312 ؛ قواعد الاحكام ، ج 1 ، ص 103 ؛ تذكرةالفقها ، ج 1 ، ص 412 ؛ شرح لمعه ، ج 1 ، ص 258 ؛ جواهر الكلام ، ج 21 ، ص 68 ؛ و نهايه ، ص 293 . ( 5 ) - فرهنگ عميد ، ص 670 .